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主题:[转帖]那时的昆曲很流行

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[转帖]那时的昆曲很流行  发贴心情 Post By:2011-1-11 19:10:58

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现在人说昆曲是高雅艺术,所以非有高深的学问才可以欣赏。搞得就连昆曲的发源地昆山,也有许多人不看昆曲,不懂昆曲,更不要说喜欢昆曲了。

 

比起今日的曲高和寡,其实在历史上,昆曲曾经很通俗、很流行,现代人恐怕难以想象。所谓“家家收拾起,户户不提防” 就是指当时家家户户都爱听、爱唱昆曲。“收拾起”是《千忠戮惨睹》的唱词,“不提防”是《长生殿评弹》的唱词,都是昆曲名段。昆曲昔日之风光,恐怕不比今日之流行歌曲逊色。

 

先说一个近一点,大概也就百来年的历史。

 

话说在清朝末年,昆曲文秀班在远离昆曲发源地和兴盛地的江南,也就是现在湘昆的地盘——湖南嘉禾县玉洞村演出《思凡》后,一位农民(记住了,这位是农民,应该是一位老大爷,不然的话也不敢斗胆说。而这位老大爷也就是那些所谓的大学问家们所谓的文盲之类的,不总是说解放前的农民几乎全都是大字不识的文盲么)对两句唱词提出意见(如果放在时下,估计没什么好果子吃了),原词是“夜深沉,独自卧;醒来时,独自坐”,这位老大爷则说,应该改为“夜深沉,独自坐;醒来时,独自卧”。其实就是两个字互换一下位置而已,但意思却相去甚远。并且这位大爷还高谈阔论了一番(看来这位大爷其实应该是有不少学问的,否则怎么可能去解读呢?),“夜深沉坐而不卧,才是思得厉害;醒来了,应该还在床上思念不已,那就是卧而不是坐。”大爷也拿不定主意,就去找有学问的人问问,于是将意见告诉村里熟谙昆曲的老秀才李焕南(看看,又一位“熟谙昆曲”的老秀才!)。可是这位老秀才却反对他的意见,一个大字不识的睁眼瞎,胡说什么呢?但是老大爷很有主见,因此两人争论不休。昆班艺人知道此事后,经过大家琢磨,认为这个农民所提意见很有道理,便改唱为“夜深沉,独自坐,醒来时,独自卧”。可以看出,真理有时候并不是掌握在读书人手里的。实践出真知嘛!昆班艺人几乎是职业化的,也知道个轻重。

 

从这个故事里,大家就可以很明显地看出,连斗大的字都识不得一升的农民也敢于修改昆曲的唱词,并且那时的昆曲其实已经很没落了,可见依然深入人心,而不是曲高和寡。现在舞台上流传的这个折子戏就是修改后的唱词,英雄不问出处的道理真是难能可贵。

 

这是一个有点土得掉渣的故事,很难让人觉得昆曲其实是非常高雅的艺术。

 

接着说一个年代稍微远一点,但是多少有点雅气的故事。

 

明末清初,苏州吴县有个传奇作家叫袁于令,有一天夜间坐轿回家。经过一大户门前,里面正在大宴宾客,并且还传出来唱昆曲《霸王夜宴》。这袁于令没什么感想,一心想这赶紧回家去。倒是轿夫不断地叹气。袁于令就奇怪,问他为什么叹气?轿夫说:这么好的月光之夜,唱什么西楚霸王!倒人胃口。为什么不唱唱“绣户传娇语” 这样浪漫轻柔的昆曲呢?袁于令听了,高兴得差点从轿上翻下来。因为轿夫说的“绣户传娇语”,正是袁于令名作《西楼记》中的唱词。

轿夫是做苦力的,地位多少比农民强那么一点点,好歹也是城里人,并且还是大城市——当时的苏州可是全国第一呢!但是轿夫识字的,估计也不多,能吃饱穿暖就不错了,但是根据他的口气,不但能听出曲子的名称,还能根据整个环境和气氛调配曲子,不说是业余昆曲票友,至少也是个资深的昆虫(昆曲迷的雅称)了。

 

既然历史上的昆曲这么亲近老百姓,那必然留下了许多耐看的通俗故事。因此,在这里,将用照样土得掉渣的语言,将昆曲世俗的一面娓娓道来,使大家了解一点昆曲的历史和知识。


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  发贴心情 Post By:2011-6-10 9:53:26

昆曲是非常高雅的艺术,尤其昆曲的唱腔尤显高雅。但是,昆曲的唱词则不然,一部分由明清文人创作的,如牡丹亭等,唱词优美典雅深奥;另一部分系民间艺人作品,唱词并不艰深,还是通俗宜懂的。

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